Декоративно-прикладное искусство существует — спору нет. Но если шкафчики и тряпки — это искусство, то чем такое искусство отличается от искусства "большого" и, главное, что его с ним объединяет? Ответ на эти вопросы дает проект "Пісні про кохання", в котором приняли участие 100 талантливых художников-прикладников Киева, Львова, Луцка, Ужгорода, Ровно, Тернополя, Винницы, Запорожья, Полтавы, Черкасс, Сум и других городов. Оказалось, что языком шерсти, хлопка, шелка, глины, хрусталя можно говорить о тайных движениях души, утверждать свои взгляды и чувства, решать сложные образно-пластические задачи.
Столь масштабной экспозицией автор идеи и куратор проекта Зоя Чегусова решила продолжить проект "Декоративное искусство Украины конца ХХ столетия. 200 имен", презентованный в 2003 году. И хотя со дня провозглашения независимости началась новая эра в истории украинского искусства, тем не менее, за эти годы не состоялось ни одной большой выставки произведений декоративно-прикладного искусства, не было ни одного издания, в полной мере освещающего это направление художественной жизни. Художник может войти в историю, только если его работы представлены в музее или каталоге. И немало талантливых текстильщиков, керамистов, эмальеров и других мастеров могли раствориться в лабиринтах истории: в лучшем случае их работы осели бы в частных коллекциях. А поскольку Музей украинского народного декоративного искусства не располагает ни экспозиционными площадями, ни средствами на закупку новых экспонатов, попробуй докажи через 100 лет, что "жил-был художник один", — ни работ, ни сведений, притом что современное общество располагает мощным инструментарием информационного обеспечения.
Нынешней выставкой "Пісні про кохання" было решено поддержать всплеск интереса к этому направлению в искусстве. Для Зои Чегусовой, как она говорит, — это "эмиграция в любовь", поскольку декоративное искусство уже самими материалами (глина, дерево, холст, стекло) несет позитивную энергию, в отличие от деструктивного contemporary art.
Украина располагает огромным творческим потенциалом, воспитанники творческих вузов Киева, Харькова и особенно Львовского института прикладного и декоративного искусства, несмотря на то что в промышленном производстве нынче не особо востребованы, тем не менее, продолжают работать. Так, успешно ушли в творчество Муза Кирницкая — многие годы главный художник Киевского шелкового комбината, Нелли Исупова — художник Васильковского майоликового завода, Вячеслав Дудин — главный художник Киевского завода художественного стекла и др. И предприятий давно уже многих нет, а ведь работа керамистов, эмальеров, стекольщиков связана с печами, которые далеко не каждый может себе позволить иметь в личном пользовании. Творческий поиск настоящего художника не остановить, но притормозить можно. Хорошо хоть удалось собрать и сохранить "осколки" — работы мастеров Киевского завода художественного стекла, дольше продержалась Львовская скульптурно-керамическая фабрика, на базе которой многие годы проходил уникальный симпозиум гутного стекла.
Во Львов традиционно съезжались стеклянных дел мастера не только со всего СНГ, но и из дальнего зарубежья, при этом каждый из участников представлял неповторимую феерию создания из огня и стеклянной массы фантастических произведений. Теперь их можно увидеть только на сайте симпозиума, а последняя международная встреча состоялась уже в Бережанах.
Увы, энергоемкое производство не выдержало экономического пресса, а кроме самих художников, оно, судя по всему, никому и не нужно. Это подтверждает и тот факт, что представлять Украину на различных зарубежных смотрах декоративщиков художники делегируют себя сами, тщетно пытаясь согласовать свои намерения с планами Минкульта. И привозят на родину награды. Потому что украинское искусство — это то немногое, чем действительно может гордиться наша страна.
У нас предметы материальной культуры ручной работы в плане коммерческого успеха не могут сравниться с изобразительным искусством и традиционно воспринимаются как нечто второсортное, тогда как Старый Свет холит и лелеет свои очаги ремесел и декоративного искусства. Мастерские (стекла, например) включаются в туристические маршруты, тем самым привлекая потоки потенциальных покупателей.
И хотелось бы, чтобы нынешняя выставка в Музее украинского народного декоративного искусства стала трамплином к Триеннале декоративного искусства, которая объединит и текстиль, и стекло, и керамику, и эмаль. А лучшие экспонаты займут достойное место в музейной экспозиции.